怎样提升为人处世能力,和别人“舒服相处”?

发布时间:2019年07月18日 来源:知乎 作者:陈鹫 浏览量:852次

1.

/ 看到过这样一句话:

如果你与某个人相处非常愉快,抛出的梗对方都能接,交流没有任何不适,最大可能不是你遇见soul mate,而是这个人情商阅历极高,TA在向下兼容你。

所以好的为人处世≠讨好别人

是更好的兼容别人,让人舒服。

更好的修缮自己

你越强大就越会发现

优秀的朋友靠吸引而来

让别人舒服,与你的地位、职业、金钱、高矮胖瘦、衣着打扮等基本无关。

相关的是见识、教养和待人处事的态度。

就像曹雪芹说的:

“洞明世事皆学问,人情练达即文章。”

优秀的人早已在日常的言行举止中,发自内心地对别人好,让人感受到他的真诚。

在生活节奏越来越快的今天,我们经常说,要学会取悦自己,却很少说“取悦别人”,其实在我看来,适当地放一些目光在别人的身上,也是一件重要的事情。

就像《人性的枷锁》里说的那样:

“要有体贴爱护的要求,有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私,起码巧妙地遮掩起来自私。”

我们每个人都喜欢与那些相处起来让自己感到舒服的人,在与人相处的时候,学会让人舒服,这并非要你去迎合谁,而是要你学会换位照顾别人的情绪,让彼此关系更融洽。

2.

/ 很多大人物都有让人舒服,兼容别人的良好品质,

比如曾国藩:为人处世有“三不”

1.不武
不武,也即不逞能。
2.不怒
不轻易发怒。
3.不与
即不与别人发生正面冲突。

富兰克林有13美德信条

节制——食不过饱,饮酒不醉。
寡言——言必于人于己有益,避免无益的聊天。生活有序——每一样东西应有一定的安放地方,每件日常事务当有一定的时间去做。
决心——当做必做,决心要做的事应坚持不懈。俭朴——用钱必须于人或于己有益,换言之,切戒浪费。
勤勉——不浪费时间,每时每刻做些有用的事,戒掉一切不必要的行动。
诚恳——不欺骗人,思想要纯洁公正,说话也要如此。
公正——不做损人利己的事,不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。
适度、避免极端——人若给你应得的处罚,你应当容忍。
清洁——身体、衣服和住所力求清洁。
镇静——勿因小事或普通的不可避免的事故而惊慌失措。
贞洁——除了为了健康或生育后代起见,不常进行房事,切戒房事过度,伤害身体或损害你自己或他人的安宁或名誉。
谦虚——仿效耶稣和苏格拉底

蔡康永就曾在《痛快日记》里记录了他父亲待人接物的细枝末节:

“爸爸讲的笑话,百分之九十是在请客的饭桌上讲的。” “爸每次请客,要决定菜单时,总会对我们小孩解释两句:‘这家的蹄筋都是皮,不要点’、‘六个客人吃这条鱼太大了’、‘点虾要点完整的,别点剁碎的,可能不鲜’。”

想尽方法,让身边的人感到舒服,父亲的处事之道也影响了蔡康永之后的主持风格和日常作风。

“外表好不好看,绝对不是人生的决胜点,讨不讨人喜欢,更重要一点”,这让蔡康永在娱乐圈积累了不少好人脉。

人和人之间的相处其实是相互的,让人舒适的待人之道,并非圆滑世故的手段,反倒是善待自己的基础。

3.

/ 践行计划

就拿富兰克林的行动方案来举例吧!

富兰克林先提炼出上述美德原则,

但经过进一步研究后发现,如果仅仅拟定这13项美德信条并不能使自己成功,只有经过刻苦的锻炼,把这13项原则变成自己的13种习惯,这才是属于自己人格的一部分。

否则,说得再好那还是别人的,是书本上的,理解了这一点,富兰克林于是开始行动。

他认真为自己准备了一个本子,每一页打上许多格子。他当时非常清楚,一段时间只专注于一项锻炼才是最有效的,否则,眉毛胡子一把抓只会适得其反。

于是他头一个星期只专注于"节制",每天检查自己为人处世的每个环节是否都做到"节制"了?并在本子上做上记号。

一个星期之后,由于天天盯住自己是否"节制",坚持每天监督和反省自己,他惊喜地发现,这一"节制"美德慢慢就在他身上生根了,变成一种习惯的下意识行为。

富兰克林培养习惯的妙法值得今天青年人仿效,其中逐一突破尤其重要,对年轻人来说在日常行为中借鉴实践,改变也并非是不可能的。

从根本上说,任何一个好习惯的培养都不会是轻而易举,因此一定要循序渐进、由浅入深、日积月累,性格变化是由渐进到突变,突然有一天你会发现改变已经发生了。

特别是开始时我们要宁少勿多、宁简勿繁、宁易勿难。先找一个对你来说比较容易做到,而做起来又饶有兴趣的项目,要能很快能看到成绩尝到甜头,而且还会不断受到自己周围人激励的习惯开始。专攻这一个,其余统统不管。

开始下的功夫要大些,花的时间最好长些,这样就容易打下成功的基础。

4.

/ 值得“刻意记忆”的10句处世箴言

1/爱而知其恶,憎而知其善。
出自汉·戴圣《礼记·曲礼上》。爱一个人而知道他的不足,憎恨一个人而知道他的长处。

2/必得之事,不足赖也;必诺之言,不足信也。

出自先秦《管子·形势》。自认为一定能做成的事,往往是靠不住的;答应一定会做到的话,未必就能相信。此言做事要务实、诺言要慎出。

3/不聪不明不能王,不瞽不聋不能公。

出自先秦《慎子·内篇》。此言做帝王要聪明,要明辨大是大非;但是,做一家之主,则要糊涂点。

4/爱人者人常爱之,敬人者人常敬之。

出自先秦《孟子·离娄下》。关爱别人的人,别人也会经常关爱他;敬重他人的人,他人也会经常敬重他。此言人际关系是互动的,敬爱别人才能赢得别人的敬爱。

5/邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

出自先秦《论语·宪问》。国家政治清明,言行都可正直不隐讳;国家政治黑暗,那么行为可以正直,但说话一定要注意婉转。这是孔子谈“为政之道”的话,意思是说在官场上应该审时度势,要善于自保。

6/敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

出自汉·戴圣《礼记·曲礼上》。骄傲的情绪不可滋长,贪婪的欲望不可放纵,立志不可太大,快乐不可过头。

7/爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

出自先秦《墨子·兼爱下》。爱别人的人,一定会被别人爱;不爱别人的人,别人也不会爱他。

8/奔车之上无仲尼,覆舟之下无伯夷。

出自先秦《韩非子·安危》。奔车之上、覆舟之下,指极其危险的地方。狂奔逃亡的车上不会有孔子这样的人,翻船之中不会有伯夷之类的人。

此言明智有预见、头脑清醒的人能够防患于未然,不会面临困境才手忙脚乱,疲于应付。

9/必有忍,其乃有济;有容,德乃大。

自先秦《尚书·君陈》。一个人一定要有忍耐之功,才能有成功的希望;一个人一定要有包容的心态,道德才能发扬光大。此言“忍”是事业成功的关键,“容”是道德修炼的法宝。

10/不念旧恶,怨是用希。

出自先秦《论语·公冶长》。不记别人的旧仇,因此别人对他的怨恨也少。为人应当宽大为怀,与他人方便,也就是与己方便。否则,冤冤相报,对人对己皆有害无益。

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